کتیبه‌های اشک با طراحی سید احمد باقریان، نگارگری استاد اسدالله فقیهی و خوش‌نویسی استاد ناصر طاووسی ارائه شده‌‌اند. در میان کتیبه عبارت «یا قتیل العبرات» و در اطرافش این قسمت از شعر محتشم خطاطی شده است: گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک زآن گل که شد شکفته به بستان کربلا و در میان هر مصرع نیز سه سلام نوشته شده است: در سمت راست «السلام علیک یا ابوالفضل العباس»، در میان آن «السلام علیک یا اباعبدالله الحسین» و در سمت چپ «السلام علیک یا عقیله بنی‌هاشم یا زینب» این کتیبه به شیوه چاپ سابلیمیشن روی پارچه مخمل چاپ شده است.

بیرق طرح «تمثال امام خمینی» به‌دست استاد محمد صادق تصویر شده است. این بیرق به شیوه چاپ سابلیمیشن بر روی پارچه مخمل در ابعاد 50*150 نقش گرفته است.

بیرق مخمل «تمثال امام خمینی» به‌دستِ استاد محمد صادق تصویر شده است. این بیرق به‌شیوۀ چاپ سابلیمیشن روی پارچۀ مخمل نقش گرفته است. اندازۀ این بیرق ۱۵۰×۵۰ سانتی‌متر است.

بیرق تذهیب با طراحی سیداحمد باقریان و خوش‌نویسی استاد روح‌الله ابوالفضلی ارائه شده‌ است. در پس‌زمینۀ نگارگریِ این بیرق، زیارت عاشورا به‌شیوۀ پیوسته‌نویسی و با هنرمندی سیدمحمد برهانی نقش بسته و در میان طرح، عبارت «أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ» نوشته شده است. پایین بیرق نیز عبارت «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنی» نوشته شده است. این بیرق به‌روش چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه نقش گرفته‌ است. اندازۀ این بیرق ۱۵۰×۵۰ سانتی‌متر است.

بیرق تذهیب با طراحی سیداحمد باقریان و خوش‌نویسی استاد روح‌الله ابوالفضلی ارائه شده‌ است. در پس‌زمینۀ نگارگریِ این بیرق، زیارت عاشورا به‌شیوۀ پیوسته‌نویسی و با هنرمندی سیدمحمد برهانی نقش بسته و در میان طرح، عبارت «یا ثارالله» نوشته شده است. پایین بیرق نیز عبارت «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنی» نوشته شده است. این بیرق به‌روش چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه نقش گرفته‌ است. اندازۀ این بیرق ۱۵۰×۵۰ سانتی‌متر است.

بیرق‌های اشک با طراحی سید احمد باقریان، نگارگری استاد اسدالله فقیهی و خوش‌نویسی استاد ناصر طاووسی ارائه شده‌‌اند. در میان بیرق عبارت «یا حسین» و در اطرافش بخشی از شعر محتشم خطاطی شده است: «گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست/ خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا/ نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک/ زان گل که شد شکفته به بستان کربلا». در میان هر مصرع نیز سه سلام نوشته شده است: در سمت راست «السلام علیک یا ابوالفضل العباس»، در میان آن «السلام علیک یا اباعبدالله الحسین» و در سمت چپ «السلام علیک یا عقیله بنی‌هاشم یا زینب». این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه چاپ شده است.

بیرق‌های اشک با طراحی سید احمد باقریان، نگارگری استاد اسدالله فقیهی و خوش‌نویسی استاد ناصر طاووسی ارائه شده‌‌اند. در میان بیرق عبارت «یا رقیه» و در اطرافش بخشی از شعر محتشم خطاطی شده است: «گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست/ خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا/ نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک/ زان گل که شد شکفته به بستان کربلا». در میان هر مصرع نیز سه سلام نوشته شده است: در سمت راست «السلام علیک یا ابوالفضل العباس»، در میان آن «السلام علیک یا اباعبدالله الحسین» و در سمت چپ «السلام علیک یا عقیله بنی‌هاشم یا زینب». این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه چاپ شده است.

بیرق‌های اشک با طراحی سید احمد باقریان، نگارگری استاد اسدالله فقیهی و خوش‌نویسی استاد ناصر طاووسی ارائه شده‌‌اند. در میان بیرق عبارت «یا زینب» و در اطرافش بخشی از شعر محتشم خطاطی شده است: «گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست/ خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا/ نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک/ زان گل که شد شکفته به بستان کربلا». در میان هر مصرع نیز سه سلام نوشته شده است: در سمت راست «السلام علیک یا ابوالفضل العباس»، در میان آن «السلام علیک یا اباعبدالله الحسین» و در سمت چپ «السلام علیک یا عقیله بنی‌هاشم یا زینب». این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه چاپ شده است.

بیرق‌های اشک با طراحی سید احمد باقریان، نگارگری استاد اسدالله فقیهی و خوش‌نویسی استاد ناصر طاووسی ارائه شده‌‌اند. در میان بیرق عبارت «یا عباس» و در اطرافش بخشی از شعر محتشم خطاطی شده است: «گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست/ خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا/ نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک/ زان گل که شد شکفته به بستان کربلا». در میان هر مصرع نیز سه سلام نوشته شده است: در سمت راست «السلام علیک یا ابوالفضل العباس»، در میان آن «السلام علیک یا اباعبدالله الحسین» و در سمت چپ «السلام علیک یا عقیله بنی‌هاشم یا زینب». این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه چاپ شده است.

بیرق‌های اشک با طراحی سید احمد باقریان، نگارگری استاد اسدالله فقیهی و خوش‌نویسی استاد ناصر طاووسی ارائه شده‌‌اند. در میان بیرق عبارت «یا علی‌اصغر» و در اطرافش بخشی از شعر محتشم خطاطی شده است: «گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست/ خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا/ نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک/ زان گل که شد شکفته به بستان کربلا». در میان هر مصرع نیز سه سلام نوشته شده است: در سمت راست «السلام علیک یا ابوالفضل العباس»، در میان آن «السلام علیک یا اباعبدالله الحسین» و در سمت چپ «السلام علیک یا عقیله بنی‌هاشم یا زینب». این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه چاپ شده است.

بیرق‌های اشک با طراحی سید احمد باقریان، نگارگری استاد اسدالله فقیهی و خوش‌نویسی استاد ناصر طاووسی ارائه شده‌‌اند. در میان بیرق عبارت «یا علی‌اکبر» و در اطرافش بخشی از شعر محتشم خطاطی شده است: «گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست/ خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا/ نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک/ زان گل که شد شکفته به بستان کربلا». در میان هر مصرع نیز سه سلام نوشته شده است: در سمت راست «السلام علیک یا ابوالفضل العباس»، در میان آن «السلام علیک یا اباعبدالله الحسین» و در سمت چپ «السلام علیک یا عقیله بنی‌هاشم یا زینب». این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه چاپ شده است.

بیرق حرارت را آقای مرتضی اعلایی طراحی و استاد اسدالله فقیهی نگارگری کرده است. طرح این بیرق از عبارت «إنّ لِقَتلِ الحُسينِ حَرارَةً في‌ قُلوبِ المُؤمِنينَ لا تَبرُدُ اَبَداً» الهام گرفته شده است. در میان نگارگری این بیرق عبارت «یا ثارالله» به خط استاد ناصر طاووسی و به قلم رقاع نوشته شده است. این بیرق روی پارچۀ کج‌راه و با روش چاپ سیلک نقش گرفته‌ است. اندازۀ این بیرق ۱۵۰در۷۵ سانتی‌متر است.

بیرق شهدای انقلاب به‌دست آقای سیدحسام‌الدین باقریان طراحی شده و عبارت «کرامتنا الشهاده» که در میان آن آمده است، به‌ خط آقای سیداحمد باقریان نوشته شده است. تصاویر نقش‌بسته روی این بیرق به‌دست استاد محمد صادق تصویرگری شده‌اند. تصویر امام خمینی، رهبری و شهدای بزرگوار: ضرغام، ابراهیم هادی، ادواردو آنیلی، عماد مغنیه و سیدمجتبی نواب صفوی روی این بیرق نقش بسته‌اند. این بیرق به‌شیوۀ چاپ سابلیمیشن روی پارچۀ مخمل سفید نقش گرفته‌ است.

تمثال شهدا در بیرق‌های شهدا به‌دست استاد محمد صادق تصویرگری شده‌ است. بیرق شهدا با طرح «شهید ابراهیم همت» در اندازۀ ۱۵۰×۵۰ سانتی‌متر و به روش چاپ سابلیمیشن روی پارچه مخمل نقش گرفته است.

بیرق‌های اسلیمی با طراحی و نگارگری سیدحسام‌الدین باقریان و خوش‌نویسی استاد هادی معزی، استاد روح‌الله ابوالفضلی و استاد زین‌العابدین اسماعیلی ارائه شده‌ است. بالای بیرق بیرق عبارت «العطشان» و در کادر مستطیلی قسمتی از زیارت ناحیۀ مقدسه نوشته شده است: «السلام علی الشیب الخضیب/ السلام علی الخدّ التریب/ السلام علی مظلوم بلا ناصر/ السلام علی المقطوع الوتین». این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه نقش گرفته‌ است. اندازۀ این بیرق ۲۰۰در۷۵ سانتی‌متر است.

بیرق حرارت را آقای مرتضی اعلایی طراحی و استاد اسدالله فقیهی نگارگری کرده است. طرح این بیرق از عبارت «إنّ لِقَتلِ الحُسينِ حَرارَةً في‌ قُلوبِ المُؤمِنينَ لا تَبرُدُ اَبَداً» الهام گرفته شده است. در میان نگارگری این بیرق عبارت «یا زینب کبری» به خط استاد ناصر طاووسی و به قلم رقاع نوشته شده است. این بیرق روی پارچۀ کج‌راه و با روش چاپ سیلک نقش گرفته‌ است. اندازۀ این بیرق ۱۵۰در۷۵ سانتی‌متر است.

کتیبه‌های اشک با طراحی سید احمد باقریان، نگارگری استاد اسدالله فقیهی و خوش‌نویسی استاد ناصر طاووسی ارائه شده‌‌اند. در میان کتیبه عبارت «یا ام المصائب» و در اطرافش این قسمت از شعر محتشم خطاطی شده است: گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک زآن گل که شد شکفته به بستان کربلا و در میان هر مصرع نیز سه سلام نوشته شده است: در سمت راست «السلام علیک یا ابوالفضل العباس»، در میان آن «السلام علیک یا اباعبدالله الحسین» و در سمت چپ «السلام علیک یا عقیله بنی‌هاشم یا زینب» این کتیبه به شیوه چاپ سابلیمیشن روی پارچه مخمل چاپ شده است.

تمثال شهدا در بیرق‌های شهدا به‌دست استاد محمد صادق تصویرگری شده‌ است. بیرق شهدا با طرح «شهید ابراهیم هادی» در اندازۀ ۱۵۰×۵۰ سانتی‌متر و به روش چاپ سابلیمیشن روی پارچه مخمل نقش گرفته است.

بیرق اسماء الحسنی با نقوش زیبایی شامل اسماء جلالۀ خداوند سبحان و نام مبارک و شریفۀ «الله» در میانۀ آن، به دست سیداحمد باقریان طراحی شده است. این بیرق روی پارچۀ مخمل آبی در اندازۀ ۱۴۰در۵۰ سانتی‌متر تولید شده است. خط و نقشِ بیرق به‌روشِ سابلیمیشن چاپ و پس از دوردوزی کامل، پایینِ آن ریشه‌بافی شده است.

کتیبه‌های اشک با طراحی سید احمد باقریان، نگارگری استاد اسدالله فقیهی و خوش‌نویسی استاد ناصر طاووسی ارائه شده‌‌اند. در میان کتیبه عبارت «یا ساقی العطاشی» و در اطرافش این قسمت از شعر محتشم خطاطی شده: گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک زآن گل که شد شکفته به بستان کربلا و در میان هر مصرع نیز سه سلام نوشته شده است: در سمت راست: «السلام علیک یا ابوالفضل العباس» در میان آن «السلام علیک یا اباعبدالله الحسین» و در سمت چپ «السلام علیک یا عقیله بنی‌هاشم یا زینب» این کتیبه به شیوه چاپ سابلیمیشن روی پارچه مخمل چاپ شده است.

بیرق‌های توسل را آقای سیداحمد باقریان طراحی کرده است. در میان این بیرق نام متبرک «حسن‌بن‌علی المجتبی» و در بالای بیرق، گزیده‌ای از دعای توسل نوشته شده است: «يَا أَبَا مُحَمَّدٍ يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَيُّهَا الْمُجْتَبَى يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ يَا حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى خَلْقِه‏». در پایین بیرق نیز ادامۀ این قسمت از دعای توسل نوشته شده است: «يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلَانَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّه‏». این بیرق با چاپ سابلیمیشن روی پارچۀ مخمل نقش بسته‌ است.

بیرق‌های توسل را آقای سیداحمد باقریان طراحی کرده است. در میان این بیرق نام متبرک «علی‌بن‌موسی الرضا» و در بالای بیرق، گزیده‌ای از دعای توسل نوشته شده است: «يَا أَبَا الْحَسَنِ يَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى أَيُّهَا الرِّضَا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ يَا حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى‏ خَلْقِه‏». در پایین بیرق نیز ادامۀ این قسمت از دعای توسل نوشته شده است: «يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلَانَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّه‏». این بیرق با چاپ سابلیمیشن روی پارچۀ مخمل نقش بسته‌ است.

بیرق‌های توسل به‌دستِ آقای سیداحمد باقریان طراحی شده است. در میان این بیرق عبارت متبرک «یا محمد رسول الله» و در بالای بیرق، گزیده‌ای از دعای توسل نوشته شده است: «يَا أَبَا الْقَاسِمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَا إِمَامَ الرَّحْمَة». در پایین این بیرق ادامۀ بخش دیگری از دعای توسل نوشته شده است: «يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلَانَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ» این بیرق با چاپ سابلیمیشن روی پارچۀ مخمل نقش بسته‌ است. اندازۀ این بیرق ١۴٠×۵٠سانتی‌متر است.

بیرق اسلیمی چای‌خانه به‌دست آقای سیدحسام‌الدین باقریان طراحی شده و تک‌بیت نفش‌بسته روی آن به خط استاد زین‌العابدین اسماعیلی نوشته شده است: «سماوری که به بزم حسین می‌جوشد/ بخار رحمت آن جرم خلق می‌پوشد». این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچه کج‌راه نقش گرفته‌ است. این بیرق را می‌توان در چای‌خانه‌های صلواتی، موکب‌ها، آشپزخانۀ هیئت و در روضۀ خانگی استفاده کرد. اندازۀ این بیرق ۷۵در۷۵ سانتی‌متر است.

بیرق‌های اسلیمی با طراحی و نگارگری سیدحسام‌الدین باقریان و خوش‌نویسی استاد هادی معزی، استاد روح‌الله ابوالفضلی و استاد زین‌العابدین اسماعیلی ارائه شده‌ است. بالای بیرق عبارت «سبطین» و در کادر مستطیل دو بیت شعر از محمد سهرابی نوشته شده است: «حسین می‌شنوم هرچه یاحسن گویم/ دو کوه هست ولی کوه بی‌صدا حسن است/ حسین نهی به قاسم دهد حسن دستور/ ز من بپرس که سلطان کربلا حسن است» این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه نقش گرفته‌ و اندازه‌اش ۱۵۰در۵۰ سانتی‌متر است.

بیرق‌های اسلیمی با طراحی و نگارگری سیدحسام‌الدین باقریان و خوش‌نویسی استاد هادی معزی، استاد روح‌الله ابوالفضلی و استاد زین‌العابدین اسماعیلی ارائه شده‌ است. بالای بیرق عبارت «الشهید» و در کادر مستطیل نیز چهارسلام نوشته شده است: «السلام علی الحسین و علی علی‌بن‌الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین» این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه نقش گرفته‌ است. اندازۀ این بیرق ۱۵۰×۵۰ سانتی‌متر است.

یکی از نشانه‌های ماندگار فرهنگ کهن ایرانی، گلیم قشقایی است. کمتر کسی پیدا می‌شود که این گلیم‌ها را ندیده باشد یا آوازه‌شان به گوشش نرسیده باشد. گلیم‌هایی بازماندۀ هنر کهن ایران زمین که تاروپودشان با دست‌های مهربان زنان و دختران عشاير گره می‌خورد. آقای سیداحمد باقریان بیرق «یا حسن بن علی المجتبی» را با الهام از این هنر زیبا طراحی کرده است. اندازۀ این بیرق ٢۵در٧٠ سانتی‌متر است. این بیرق به‌شیوۀ چاپ سابلیمیشن روی پارچۀ مخمل نقش بسته است. این بیرق برای استفاده در هیئت‌های خانگی و نصب روی درِ خانه و مغازه و غیره مناسب است.

آیا کسی اگر فیلمی از شهرهای ایران ببیند، متوجه می‌شود که دارد تصاویری از ایران را مشاهده می‌کند؟ آیا ما هرکداممان نشانه‌ای از ایرانی‌بودنمان داریم؟ همه می‌دانیم که هر کشوری را با پرچمش می‌شناسند. در شهرهای ما چقدر پرچم ایران پررنگ است که اگر توریستی بیاید، ملی‌گرایی و افتخار ما به ایرانی‌بودن را درک کند؟ بیرق خانگی طرح «پرچم ایران» را طراحی کرده‌ایم که نمادی باشد برای ایرانی‌بودنمان که سردر خانه‌هایمان بیاویزیم و باافتخار اعلام کنیم: ما به ایرانی‌بودنمان مفتخریم. ماهد بیرق‌های خانگی دیگری نیز دارد، آن‌ها را دیده‌اید؟ پایین همین صفحه و در بخش «محصولات مرتبط» می‌توانید بیرق‌های خانگی ماهد را ببینید. این بیرق‌ها را برای احیای سنت‌های دل‌نشین و پرافتخار پیشینمان طراحی کرده‌ایم. بیرقی که هم‌اکنون می‌بینید، به‌شیوۀ چاپ سابلیمیشن روی پارچۀ مخمل نقش گرفته‌ است. اندازۀ این بیرق ۳۵در۷۰ سانتی‌متر است.

بیرق خانگی طرح «تمثال امام خمینی» به‌دست استاد محمد صادق تصویر شده است. این بیرق به شیوه چاپ سابلیمیشن روی پارچه مخمل نقش گرفته‌ است و برای نصب پشت در آپارتمان‌ مناسب است.

یکی از نشانه‌های ماندگار فرهنگ کهن ایرانی، گلیم قشقایی است. کمتر کسی پیدا می‌شود که این گلیم‌ها را ندیده باشد یا آوازه‌شان به گوشش نرسیده باشد. گلیم‌هایی بازماندۀ هنر کهن ایران زمین که تاروپودشان با دست‌های مهربان زنان و دختران عشاير گره می‌خورد. آقای سیداحمد باقریان بیرق «یا رسول الله» را با الهام از این هنر زیبا طراحی کرده است. اندازۀ این بیرق ٢۵در٧٠ سانتی‌متر است. این بیرق به‌شیوۀ چاپ سابلیمیشن روی پارچۀ مخمل نقش بسته است. این بیرق برای استفاده در هیئت‌های خانگی و نصب روی درِ خانه و مغازه و غیره مناسب است.

بیرق حجاب به‌دست آقای سیدحسام‌الدین باقریان طراحی شده است. تک‌بیت نفش‌بسته روی آن به خط استاد زین‌العابدین اسماعیلی است: «زینب همان کسی‌ است که در راه عفتش/ عباس می‌دهد نخ معجر نمی‌دهد». این بیرق به‌روش چاپ سیلک و در اندازۀ ۷۵در۷۵ سانتی‌متر تولید شده است.

یکی از نشانه‌های ماندگار فرهنگ کهن ایرانی، گلیم قشقایی است. کمتر کسی پیدا می‌شود که این گلیم‌ها را ندیده باشد یا آوازه‌شان به گوشش نرسیده باشد. گلیم‌هایی بازماندۀ هنر کهن ایران زمین که تاروپودشان با دست‌های مهربان زنان و دختران عشاير گره می‌خورد. آقای سیدحسام‌الدین باقریان با الهام از این هنر زیبا کتیبۀ حجاب را طراحی کرده است که شعر «زینب همان کسی‌ است که در راه عفتش/ عباس می‌دهد نخ معجر نمی‌دهد» روی آن نوشته شده است. این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه نقش بسته است. اندازۀ این بیرق ۷۵×۷۵ سانتی‌متر است.

بیرق‌های اسلیمی با طراحی و نگارگری سیدحسام‌الدین باقریان و خوش‌نویسیِ استاد هادی معزی، استاد روح‌الله ابوالفضلی و استاد زین‌العابدین اسماعیلی تولید شده‌ است. بالای بیرق عبارت «الشهید» و در کادر مستطیل نیز چهار سلامِ زیارت عاشورا نوشته شده است: «السلام على الحسين و على على‌بن‌الحسين و على اولاد الحسين و على اصحاب الحسين‏». این بیرق به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه نقش گرفته‌ است. اندازۀ این بیرق 200×75سانتی‌متر است.

بیرق چهارسلام کوفی را آقای مرتضی اعلایی طراحی کرده و ذکر شریف «یا ثارالله» به خط استاد ناصر طاووسی در وسط این بیرق نوشته شده است. همچنین در بالا و پایین این بیرق، چهار سلامِ زیارت عاشورا به خط کوفی نقش بسته است. این بیرق دومتری، به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه چاپ شده است. اندازۀ این بیرق ۲۰۰در۵۰ سانتی‌متر است.

بیرق‌های نقش گلیم با الهام از گلیم‌های قشقایی و به‌دست آقای سیدحسام‌الدین باقریان طراحی شده است. عبارت مبارک «محمد رسول الله» به‌خط استاد روح‌الله ابوالفضلی در وسط این بیرق نوشته‌ شده است. این بیرق روی پارچه کج‌راه و به شیوه چاپ سیلک نقش بسته است.

یکی از نشانه‌های ماندگار فرهنگ کهن ایرانی، گلیم قشقایی است. کمتر کسی پیدا می‌شود که این گلیم‌ها را ندیده باشد یا آوازه‌شان به گوشش نرسیده باشد. گلیم‌هایی بازماندۀ هنر کهن ایران زمین که تاروپودشان با دست‌های مهربان زنان و دختران عشاير گره می‌خورد. آقای سیدحسام‌الدین باقریان بیرق‌های قشقایی را با الهام از این هنر زیبا طراحی کرده است. عبارت مبارک «بنت موسی‌بن‌جعفر» به خط استاد روح‌الله ابوالفضلی در وسط این بیرق نوشته‌ شده و به‌شیوۀ چاپ سیلک روی پارچۀ کج‌راه نقش بسته است. اندازۀ این بیرق ۱۵۰×۵۰ سانتی‌متر است.